تقديم اليدين أو الركبتين في السجود أضف إلى السلة وورد طباعة أرسل إلى

الجواب:
الحمد لله
اختلف العلماء في هيئة الخرور إلى السجود أهي على اليدين أم هي على
الركبتين ؟ فمذهب أبي حنيفة والشافعي وأحمد في إحدى الروايتين عنه أن
المصلي يقدم ركبتيه قبل يديه بل نسبه الترمذي إلى أكثر أهل العلم فقال في
سننه (2/57) : والعمل عليه عند أكثر أهل العلم : يرون أن يضع الرجل ركبتيه
قبل يديه ، وإذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه . واحتج القائلون بهذا القول
بحديث وائل بن حجر قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد يضع
ركبتيه قبل يديه ، وإذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه . رواه أبوداود والترمذي
والنسائي وابن ماجة والدارقطني (1/345) وقال : تفرد به يزيد بن هارون عن
شريك ولم يحدث به عن عاصم بن كليب غير شريك وشريك ليس بالقوي . وقال
البيهقي في السنن (2/101) : إسناده ضعيف . وضعفه الألباني في المشكاة (898)
وفي الإرواء (2/75) ، وصححه آخرون من أهل العلم كابن القيم رحمه الله في
زاد المعاد . وممن اختار تقديم الركبتين على اليدين في النزول شيخ الإسلام
ابن تيمية وتلميذه ابن القيم ومن العلماء المعاصرين الشيخ عبدالعزيز بن باز
والشيخ محمد بن صالح العثيمين .



وذهب مالك والأوزاعي وأصحاب الحديث أن المشروع
تقديم اليدين قبل الركبتين واستدلوا بحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك
البعير وليضع يديه قبل ركبتيه . رواه أحمد (2/381) وأبوداود والترمذي
والنسائي وقال النووي في المجموع (3/421) : رواه أبو داود والنسائي بإسناد
جيد .وصححه الشيخ الألباني في الإرواء (2/78) وقال : وهذا سند صحيح رجاله
كلهم ثقات رجال مسلم غير محمد بن عبدالله بن الحسن وهو المعروف بالنفس
الزكية العلوي وهو ثقة .



وقد ذكر شيخ الإسلام كلاما نفيسا فيما يتعلق
بهذه المسالة في الفتاوى (22/449) فقال : أما الصلاة بكليهما فجائزة باتفاق
العلماء . إن شاء المصلي يضع ركبتيه قبل يديه ، وإن شاء وضع يديه ثم
ركبتيه وصلاته صحيحة في الحالتين باتفاق العلماء ولكن تنازعوا في الأفضل .
انتهى . وطالب العلم يعمل بما ترجّح لديه والعاميّ يقلّد من يثق بعلمه
والله أعلم .